Esprimere la Sessualità
Fiorenza Lazzeri – Neuropsichiatria Infantile
Pubblicazione non nota

Dopo un lungo silenzio la scienza e la nostra cultura sono orientate verso il riconoscimento del diritto di tutte le persone di vivere ed esprimere la loro Sessualità. E’ alla fine degli anni ’80 che si apre il dibattito sulla affettività delle persone con handicap ponendolo all’attenzione di genitori, educatori, operatori socio-sanitarie riabilitatori.

Nella situazione dei ragazzi con handicap si evidenziano, in particolar modo, le difficoltà conseguenti alla mancata elaborazione delle problematiche sessuali adolescenziali all’interno e attraverso il gruppo dei coetanei.

In questo senso il recupero dell’occasione mancata tramite il lavoro di gruppo, appare il modo più adatto per permettere non solo il fluire d’emozioni ma anche la loro espressione e condivisione.

E’ difficile provare un’emozione riguardo ad un qualcosa che ci risulta estraneo o sconosciuto, pertanto il primo approccio deve essere conoscitivo, sgombro di tabù e con possibilità di sentirsi liberi di esprimere il fluire di pensieri e sensazioni, incoraggiati dall’ascolto dell’altro che cerca di ordinare e dare un senso a quanto si libera in modo caotico e difficilmente utilizzabile per la conoscenza.

La vita fantasmatica e pulsionale delle persone immature, come anche dei bambini, si manifesta soprattutto attraverso agiti e/o attività concrete quali il gioco, il disegno e la manipolazione, che costituiscono una prima possibilità di simbolizzazione e di rappresentazione mentale.

Il prodotto rappresenta l’espressione diretta e tangibile della diversità della persona, della sua identità e unicità, che può essere raccolta, sottolineata e valorizzata dall’educatore e per quanto possibile dal gruppo con un atteggiamento d’interesse e ascolto che permette di sperimentare la condivisione, l’incontro e lo scambio.

Le immagini prodotte e raccolte possiedono una forza espressiva sorprendente nella loro semplicità ingenua e quasi arcaica. Suggeriscono complessivamente il piacere, anche sensoriale, della manipolazione della materia con i suoi colori e le sue forme e del modellamento teso ad una rappresentazione giocosa e libera da restrizioni etico-educative “Non c’è nulla di buono e di cattivo al mondo se il pensiero non lo fa tale”. Shakespeare, Amleto.  Si snoda un susseguirsi d’elaborati, assimilati dal significato ma diversificati nel significante, originali e personali, in cui ognuno ha sperimentato la possibilità d’esprimere la propria unicità, peculiarità personologica: timidezza o grandiosità, diverso grado di confusione cognitiva e pulsionale, libertà delle leggi prospettiche, rappresentazione globale o d’ una parte per il tutto, enfatizzazione di elementi altamente significativi (es. peli), personalizzazione d’elementi simbolici sessuali ora isolati ora intrecciati in un anelito di ricomposizione unitaria suggestiva della ricerca fusionale del mito platonico.